中国文化巧妙地把“我”分为“自我”和以角色出现的“我”，比较推崇角色的“我”，忽视人本身之“自我”。这种只重视角色教育而忽略对人自身教育的结果，必然是重共性轻个性、重义务轻权利、重服从轻自主、重外在的纪律性轻内在的能动性。
比如，在学校里，教师不允许学生用左手写字，要求上课时把两手放在桌上，或背手坐直等，就是过于重视角色教育而忽略对人自身的教育，限制了人的个性发展。个性受压抑，就不敢“为天下先”，就只会去做那些别人做过的事，而不会去做别人没做过的事。
那么，缺乏个性化的教育是怎样造成的？
一个人的成熟过程为四个发展阶段。第一个发展阶段：当婴儿生下来后，就开始用他的直觉和本能去感知世界，比如，哭叫能引来食物或安慰等等。第二个发展阶段：当一个孩子会叫“爸爸、妈妈”后，尽管这个时期的孩子可能还不一定理解“好孩子”的真实含义，但他很可能会乐意在爸爸妈妈的指导下去做一个“好孩子”。第三个发展阶段：他愿意，也就是他有意识地遵循“好孩子”的有关角色期待和行为准则去行事。第四个发展阶段：等到这个人能够开始反思某些角色期待和行为准则的正确性时，他已有可能进入第四个阶段——“自主行为”。
而我们的教育却使很多学生的行为过早地进入“有意识地按老师的话做”，却令人遗憾地在此驻足不前了。要知道，“自主行为”才是创新基础。
有人说，我们进行的是“听话教育”，这种教育习惯是与几千年以来所形成的身份等级和人身依附密切关联的。“听话教育”判断事情的标准是让老师、家长满意，体现上面的意图，一律以上面为标准。在这种不断强化的思维模式下，又怎能有创造呢？显然，“听话教育”是不利于富有个性的人和富有创造精神与创新能力的人的培养的。